Monthly Archives: October 2017

<<傅雷家书> 读书 摘要

<<傅雷家书> 读书 摘要 提早出国,我很赞成。你以前觉得俄文程度太差,应多多准备后再走。其实像你这样学俄文,即使用最大的努力, 再学一年也未必能说准备充分,——除非你在北京不与中国人来往,而整天生活在俄国人堆里。 自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的, 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样, 是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代! 很高兴你又过了一关。人生的苦难,theme[主题]不过是这几个,其余只是variations[变奏曲]而已。爱情的苦汁早尝, 壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好,塞翁失马,未始非福。你比一般青年经历人事都更早,所以成熟也早。这一回痛苦的经验, 大概又使你灵智的长成进了一步。你对艺术的领会又可深入一步。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去, 只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人, 不会有深厚博大的同情心。所以孩子,我很高兴你这种蜕变的过程,但愿你将来比我对人生有更深切的了解, 对人类有更热烈的爱,对艺术有更诚挚的信心!孩子,我相信你一定不会辜负我的期望。 联络局没早告诉你出国的时期,固然可惜,但你迟早要离开我们,大家感情上也迟早要受一番考验;送君十里终须一别, 人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?你初到的那天,我心里很想要你二十以后再走,但始终守法和未雨绸缨的脾气把我的念头压下去了, 在此等待期间,你应当把所有留京的琴谱整理一个彻底,用英文写两份目录,一份寄家里来存查。这种工作也可以帮助你消磨时间, 省却烦恼。孩子,你此去前程远大,这几天更应当仔仔细细把过去种种作一个总结,未来种种作一个安排;在心理上精神上多作准备, 多多锻炼意志,预备忍受四五年中的寂寞和感情的波动。这才是你目前应做的事。孩子,别烦恼。我前信把心里的活和你说了, 精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五,多念念克利斯朵夫里几段艰苦的事迹 (第一册末了,第四册第九卷末了),可以增加你的勇气,使你更镇静。好孩子,安安静静的准备出国罢。一切零星小事都要想周到, 别怕天热,贪懒,一切事情都要做得妥贴。行前必须把带去的衣服汁物记在“小手册”上,把留京及寄沪的东西写一清账。想念我们的时候, 看看照相簿。为什么写信如此简单呢?要是我,一定把到京时罗君来接及到团以后的情形描写一番,即使惜此练练文字也是好的。 也许这是你出国以前接到的最后一信了,也许连这封信也来不及收到,思之怆然。要嘱咐你的话是说不完的,只怕你听得起腻了。 可是关于感情问题,我还是要郑重告诫。无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。在外好好利用时间, 不但要利用时间来工作,还要利用时间来休息,写信。别忘了杜甫那句诗:“家书抵万金”! 艺术家天生敏感,换一个地方,换一批群众,换一种精神气氛,不知不觉会改变自己的气质与表达方式。 但主要的是你心灵中最优秀最特出的部分,从人家那儿学来的精华,都要紧紧抓住,深深的种在自己性格里, 无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养得厚实。 你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。 这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾,手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌, 切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。对客气的人,或是师长,或是老年人, 说话时手要垂直,人要立直。你这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。 在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。 刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的! 出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些, 表情自然会和缓。 总而言之,你要学习的不仅仅在音乐,还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些,我在留学的时代是极注意的;否则, 我对你们也不会从小就管这管那,在各种manners[礼节,仪态]方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐, … Continue reading

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<<穷爸爸富爸爸>>读书摘要

<<穷爸爸富爸爸>> 读书 摘要 这个故事的主题是:多发出几份报价。没做过卖主的人,对于试图卖出东西的感觉是不会有什么体会的。 我有一处房地产,想在数月之内卖掉它,当时我愿意接受任何出价,不会在意价格有多低, 即使他们只出价十头猪我也会感到高兴。报价本身并不重要,关键是有人报价就说明有人感兴趣。 也许我会反建议以一家养猪场作为交换,不要感到可笑,游戏就是这样运作的。记住,做买卖就是一场游戏, 而且还很有趣。报价提出来,就会有某个人说:“同意。” 一位朋友希望我告诉她如何购买公寓房。有个星期六,她、她的中介人和我一起去查看了六处公寓房。 其中四处不太好,另外两处较好。我提议对所有六处都发出一份报价,价格为卖主出价的一半。她和她的中介人非常吃惊, 认为这样做未免太粗鲁了,恐怕会冒犯这些卖主。但是我觉得,这只是中介人不愿意费力工作的一个借口而已。 后来他们一个报价也没做,而那个人仍然在寻找一笔价格“恰当”的交易。其实,你根本就不知道什么价格才是“恰当” 的价格,除非有另一处同样的交易作为参照。大部分卖主的要价过高,很少有卖主的要价低于标的物实际价值的。 提出多份报价。如果我需要一处房地产,我会选看多处房产并给出一个一般性报价。 如果你不知道什么是正确报价的话——其实我也不知道,就由房地产中介机构来提出报价 在书店,我找到了乔尔。莫斯科维茨的(获利率达到16%的方法),我买下了这本书并一口气读完了它。 在接下来的星期四,我开始完全按照书上说的话一步一步地行动了。我去律师的办公室和银行寻找房地产廉价交易的机会。 大部分人并不采取行动,或者被别人说服,而不去应用所学到的任何新的模式。我的邻居就曾经对我说, 16%收益率是不可能实现的,但我没有听他的,因为他从来没有尝试过。。找一个做过你想做的事情的人, 请他和你一块共进午餐,向他请教一些诀窍和一些做生意的技巧。就拿16%的税收留置权来说吧。我到税务办公室同一位政府雇员见面, 我发现她也在做税收留置权投资,于是立即邀请她共进午餐,她也很兴奋地告诉我她所知道的一切有关这种投资的做法。 甚至吃过午饭后,她又用了整整一个下午来向我说明全部过程。到了第二天,我就在她的帮助下, 找到了两笔大买卖,从此我就能获得每年16%的利息。我花了一天时间来读有关的书籍, 用一天来采取行动,用一个小时来吃午饭,又用一天时间找到了两笔大买卖。 在过去的生活当中曾有过数月,出于种种原因,我的现金流量远低于应付账单的数额,但我仍然首先支付给自己, 首先去满足我个人资产项下的需求。我的会计师和簿记员感到非常吃惊,“他们会找你讨债的,国内收人署会把你投人监狱的”、 “你这样做是在毁掉自己的信用级别”、“他们会切断电源”,我不为所动,继续首先支付自己。 “为什么呢?”你会问,因为《巴比伦最富有的人》一书中所讲的一切,因为自律的力量和内在坚毅的力量,用通俗一点的话说, 那就是“胆量”。在我为富爸爸工作的第一个月里,他教我认识到大部分人是如何接受外界驱使的。一位讨债人打电话来请你“支付”, 所以你就支付给他而不支付给自己。你的房地产代理人告诉你“接着干——政府会给你的房子以税收减免”,于是你就相信了他。 这本书真正的目的是要告诉你:有胆量不随大溜才能致富。你可能并不是一个软弱的人,但是一旦涉及到金钱,许多人往往会怯懦起来。 此外,直接出售自己房子的人也很难足额估计自己房产的价值,既然如此,为什么不花一点小钱, 用它来换口时间去挣更多的钱呢?我感到奇怪的是,许许多多的穷人和中产阶级宁愿为餐馆糟糕的服务支付15%~20%的小费, 却抱怨支付给经纪人3%~7%的佣金。他们在费用支出项目上慷慨地支付小费,却在资产项目上对人极为吝啬, 这样做在财务上显然是不明智的。 但也须指出的是:每个经纪人的能力是不一样的,不幸的是,大部分经纪人仅仅是推销员而已, 尤其是某些房地产经纪人。他们卖房产,可他们自己却只拥有极少房地产甚至根本就没有房产。 要知道一个出售房子的经纪人与一个出售投资项目的经纪人之间有天壤之别, 对那些自称为财务计划专家的股票经纪人、债券经纪人、共同基金经纪人和保险经纪人来说也是一样。 盲目使用不称职的经济人就如同童话故事里所讲得那样,你要吻许多只青蛙来寻找一位王子。 … Continue reading

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《人在欧洲》 读书摘要

《人在欧洲》 读书摘要 一个无事的下午,你可以坐在客厅里听风走过屋瓦、穿过松树的声音。到草原 上走走,若是夏季,白色的玛格丽特开得如痴如醉;若是秋季,苹果就“噗”的一 声掉在你眼前小路上,捡起来就可以啃。小镇的路铺着青青石板,沿街的老屋门檐 上还刻着年代:一五一七,明朝的;一三○八,啊,元朝的;一○八七,哇,宋朝 建的……窗台上摆着一列鲜红欲滴的海棠。 灵活、聪明、不畏艰辛,勇于冒险的台湾孩子,蔑视法规、不讲原则、苟且短 视的台湾孩子,在闯荡四百年之后,走到了一个最困难的关口:他想追求笃定和宁 静,一个和他原始个性背道而驰的理想。解萍,追求根的深扎。 很困难,因为这一切,他不能够绕着走。 把骑楼占满、把公园“用掉”的人,只是在历史习惯制约下还没有醒悟到:在 一个“满”得令人窒息的时代里,“空”才是美德;当物尽其用、地尽其利的信仰 已经不给这个世界留下一寸余地的时候,“无用”才是获取。 维拿是那种杀人不眨眼的政治动物。从前小冷镇有多少人落在他手 里,我是不知道……而且这种人,永远属于那百分之三十的幸运者 “弱势民族有没有资格谈四海一家?”一向思考敏锐的金恒炜也浇下一杯冰水 在和气、礼貌、优雅的“你好”后面,总是透着一丝凉气,人与人之间冻着冰 冷的距离。 可是为什么美丽的环境里总是住着冰冷的人?为什么热情可爱的人总是造出杂 乱吵闹的环境?似乎个性中一定要有那么一股令人冻结的凉气,才培养得出文明幽 雅的环境,可爱的人与可爱的环境,竟是不可兼得了。 四十年对人的一生是段漫长的岁月,更何况,东德人的四十年是段痛 苦的岁月,可是四十年对国家而言,却是短暂的一瞬 瑞士确实是个美丽的地方,可是那个美丽地方的人,绝对不会坐进陌生人的车 子里去为他们带路。瑞士人或许会开车让你跟着走一段,但他不会坐进你车里;距 离太近,人的气味会令他坐立不安

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<<改变心理学的40项研究> 读书 摘要

<<改变心理学的40项研究> 读书 摘要 你面对一个婴儿时,你会认为只要通过足够的学习,他便会表现 出许多成人的行为吗?当然不会 。相反,你明白,这里有一个发育成熟 的过程,它将使孩子在未来表现出越发复杂的行为。只有当孩子们达到 第五章人的发展155 了特定的发展水平,某种学习才能导致某种行为。例如,就拿走路这个 行为来说,你也许会认为走路是一种习得的行为。 但设想一下,教一个 6个月大的婴儿走路,即使你按奥运会的训练计划每天对婴儿进行8小 时的训练,他也学不会走路, 这是因为他的身体还没有成熟到能够走路 的程度。 大多数研究者认为,智力或认知的发展在很大程度上也是这样一个 过程。只有认知发展达到某个特定的阶段, 个体才会有特定的推理和思 维水平

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<<如何阅读一本书>> 读书 摘要

<<如何阅读一本书>> 读书 摘要 同时读好几本相同主题书籍 阅读就像滑雪一样,做得很好的时候,像一个专家在做的时候,滑雪跟阅读一样都是很优美又和谐的一种活动。但如果是一个新手上路 ,两者都会是笨手笨脚、又慢又容易受挫的事 学习滑雪是一个成人最难堪的学习经验(这也是为什么要趁年轻时就要学会)。毕竟,一个成人习惯于走路已经很长一段时间。 他知道如何落脚,如何一步一步往某个方向走。但是他一把雪橇架在脚上,就像他得重新学走路一样。他摔倒又滑倒 ,跌倒了还很难站起来。等好不容易站起来,雪橇又打横了,又跌倒了。他看起来—或感觉—自己就像个傻瓜。 就算一个专业教练,对一个刚上路的新手也一筹莫展。滑雪教练滑出的优美动作是他口中所说的简单动作,而对一 个新学者来说不只是天方夜谭,更近乎侮辱了。你要怎样才能记住教练所说的每一个动作?屈膝,眼睛往下面的山丘看, 重心向下,保持背部挺直,还得学着身体往前倾。要求似乎没完没了—你怎能记住这么多事,同时还要滑雪呢? 当然,滑雪的重点在不该将所有的动作分开来想,而是要连贯在一起,平滑而稳定地转动。你只要顾着往山下看, 不管你会碰撞到什么,也不要理会其他同伴,享受冰凉的风吹在脸颊上,往山下滑行时身体流动的快感。换句话说, 你一定要学会忘掉那些分开的步骤,才能表现出整体的动作,而每一个单一的步骤都还要确实表现得很好。但是, 为了要忘掉这些单一的动作,一开始你必须先分别学会每一个单一的动作。只有这样,你才能将所有的动作连结起来, 变成一个优秀的滑雪高手。 蒙田说:“初学者的无知在于未学,而学者的无知在于学后。”第一种的无知是连字母都没学过, 当然无法阅读。第二种的无知却是读错了许多书。英国诗人亚历山大·蒲伯(Alexander Pope)称这种人是书呆子, 无知的阅读者。总有一些书呆子读得太广,却读不通 我们大多数人所受的教育,都说是要去注意那些我们不懂的地方。我们被教导说,碰到生字, 就去查字典。我们被教导说,读到一些不明白的隐喻或论说,就去查百科全书或其他相关资料。 我们被教导说,要去查注脚、学者的注释或其他的二手资料以获得帮助。但是如果时候不到就做这些事, 却只会妨碍我们的阅读,而非帮助。 譬如,阅读莎士比亚的戏剧,会获得极大的快乐。但是一代代的高中生被逼着要一幕一幕地念、一个生字接一个生字地查、 一个学者注脚接一个注脚地读《裘利斯·凯撒)(Julius Caesar)、《皆大欢喜))(As YouLike It)或《哈姆雷特》(Hamlet),这种快乐就被破坏了 为什么对阅读来说,在书上做笔记是不可或缺的事?第一,那会让你保持清醒—不只是不昏睡, 还是非常清醒。其次,阅读,如果是主动的,就是一种思考,而思考倾向于用语言表达出来— 不管是用讲的还是写的。一个人如果说他知道他在想些什么,却说不出来, 通常是他其实并不知道自己在想些什么。第三,将你的感想写下来,能帮助你记住作者的思想。

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<<拖延心理学>> 读书摘要

<<拖延心理学>> 读书 摘要 在生活的每一个领域里都拖延的人很少见,即使是上面提到的飞行 员,他总是能够准时到岗工作, 并且他在飞行学校里确实也表现不错。 重要的是记住:包括你在内,没有一个拖延者是毫无希望的, 即便你的 拖延已经荽延到很多领域,但是总有一些方面你是不拖延的。 为了帮助你识别你在哪些领域拖延,哪些领域不拖延,我们编了一 份分成六个类目的活动列表, 这六个类目是:家务、工作、学业、个人 呵护、社交和财务。我们十分肯定,无论你的拖延所涉及的范围是多么 广泛, 如果你仔细检査一遍,你会发现你的拖延是有选择性的。 ★家务 ->曰常琐事(比如:洗碗、清洁、处理垃圾、洗衣服、换猫粮、庭 院维护等) 目标:周六、周日各花两个小时(共四个小时)将我的家庭办公间 做一次整理和清洁。 步骤: A•整理文件和打印物 1) 清理桌面和地板上的堆物,将无关紧要的东西都扔掉。 2) 将衣服和鞋子放进壁橱,杯子放进厨房,书本放进书柜,杂志放 到回收箱。 3) 将所有的账单放进一个盒子。(我有这样的一个盒子吗?) 4) 将收据放进另一个盒子。(盒子够不够用?) 5) 购买文件夹c 6) 整理小物件、照片和剪报。 7) 将需要保存的文件归档,将其余文件扔掉。 B.打扫办公间 1) 清洗电脑屏幕和键盘。 … Continue reading

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<<精力管理>> 读书摘要

<<精力管理>> 读书 摘要 仪式感的重要性 工作和生活中任何一个高效率的部分都是习惯使然 也许在全方位投入和高效能的障碍中,没有比缺乏安全感和自尊心不强更普遍、更令人烦恼的了 精力不济、没有耐心、消极、人际关系缺乏深度、缺少热情 运动其实可以抵消吃得过多所带来的某些影响,还可以提供一种有效的方式来缓解消极的情绪并让大脑得到休息 任何品德自身都不能称之为品德,所有的品德都需要其他品德的映衬。比如没有了同情,诚实就成了残忍 一个敌视休息的世界 我们全方位投入的能力取决于我们定期让自己从工作压力中摆脱出来的能力 我们必须学会确定每天停止工作的时间,不可侵犯的必须从工作的轨道上脱离的时间, 停止处理信息并将我们的注意力从成就上转移到恢复精力上 在和他人的关系上缺乏深度 瑜伽 “9·11”事件之后,坐飞机变得比以往任何时候都难。为了改变这种经历, 给自己一个积极地恢复精力的机会,布鲁斯开始带上一本纯粹是为了消遣的书。 他限制自己只有在飞机上才读那本书。结果,他开始以一种前所未有的方式喜欢上了旅行, 飞行成了他生活中不那么有压力的事。 我们从即使是普通的训练中都能得到好处,而绝大多数人好像差不多什么也没做,这一点很特别。 对此的解释惊人的简单。锻炼力量和耐力需要我们超出自己的舒适区,要感觉到不舒服。 在得到明显的益处之前是需要时间的,我们中的大多数人还没看到这一点就放弃了 一般推荐的锻炼规程是20~30分钟的连续锻炼,一周3~5天,心率保持在最高心率的60%~85%。 可是最近,在一项由哈佛大学和哥伦比亚大学联合进行的研究中,研究人员发现, 一连串短时间剧烈的有氧运动(每次60秒或者更短时间,接下来进行彻底的有氧恢复)对参与者有深远的积极影响。 仅仅在8周的时间里,受试者在心血管健康、心率变异性和情绪方面都有显著的好转。他们的免疫系统增强,舒张压下降。 早饭开始,这也许是一天中最重要的一顿饭 乔治决定两种早餐轮换着吃:全麦麦片配原味酸奶,或者冰砂—蛋白质粉、脱脂牛奶、一个香蕉以及草莓或蓝莓 对压力的忍受力差 增强身体承受力、教人们如何更有效地恢复方面,间歇训练比非周期性训练更有效 在下午三四点钟,我们的短日节奏和生理周期达到最低阶段 康纳斯的精力来自发现机会并敢于冒险,而麦肯罗的精力更多的则是来自一种防范的姿态—他似乎总是在为生活而拼搏。 仔细地安排他的日程表,通过减少干扰和穿插大量补充精力的时间来使自己的工作最有效率 体重最大的两组孩子和比他们瘦的孩子们相比,早饭吃得更少晚饭吃得更多。在明尼苏达大学的另外一项研究中, 研究人员按照每天2 000卡的食谱对不同组的人进行了比较。那些在一天中的早些时候吃得更多的人 不像晚些时候吃得更多的人那么容易疲劳 咖啡、茶和健怡可乐可以补充一时的能量,然而,因为咖啡因是利尿的,从长远看来它会促进水分流失和导致疲劳。 生活的脉动 人类也在周期的指导下生活—有些是自然赋予的,有些是基因造成的 … Continue reading

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